غياث الدين منصور دشتكي شيرازي

مقدمه 65

تحفة الفتى في تفسير سورة هل أتى

كتاب مشهور سلّم السماوات مىباشد كه در سالهاى 970 إلى 990 ه از مراجع ديار عراق عجم وخراسان بوده است . « 1 » 7 . شيخ شهاب الدّين على دانيالى فسوى البرازى الجهرمي . وى شاگرد محقق دوانى وأمير غياث الدّين بوده است . جدش ركن الدّين دانيال از مشايخ صوفيه مىباشد . وخود نيز شاعرى صوفي مشرب است . وى در شهرستان جهرم متوطن بوده وكتابي به رشتهء تحرير درمىآورد موسوم به جواهر الادراج وزواهر الأبراج ، مشتمل بر 47 حديث صحيح از ائمهء طاهرين عليهم السّلام واين أحاديث را با حديث محبت آل نبي پايان داده وسپس به شرح فارسي أحاديث پرداخته است . « 2 » 8 . أمير أبو الفتح شريفى . شرحي بر آداب البحث قاضى عضد الدّين ايجى ( م . 756 ) دارد ودر اين شرح از حاشيهء استادش غياث الدّين بر اين كتاب مطالبى را نقل مىكند . « 3 » 9 . فخر الدّين محمّد بن حسين حسينى استرآبادي . وى تأليفات متعددى در علوم عقلي داشته كه بر أكثر نسخ آنها با عنوان سمّاكى امضاء نموده است . لازم به ذكر است كه وى معاصر با شهيد ثاني بوده وغير از فخر الدّين احمد سمّاكى ، معاصر محقق داماد ( م . 1040 ه ) مىباشد . از تأليفات وى مىتوان به رسالهء اثبات اللّه اشاره كرد كه حاشيهء اوست بر بخش الهيات شرح جديد قوشچى بر التجريد كه در سال 941 ه . نگاشته شده است . ونيز آداب المناظرة والأسئلة السماكية . كتاب أخير شامل سه مسألهء فقهى وفروع آن است وى اين مسائل را براي شيخ زين الدّين ( شهيد ثاني ( م . 966 ه ) ارسال داشته وشيخ به اين سؤالات پاسخ داده است . اين پاسخها به نام جوابات المسائل الفخرية موسوم مىباشد . « 4 » همان‌طور كه حواشي أو بر تجريد به حواشي فخريه معروف است . 10 . كمال الدّين حسين بن شرف الدّين عبد الحق اردبيلى ، متخلص به الهى ومتوفاى 950 ه مىباشد . از شاگردان علّامه دوانى وغياث الدّين منصور بوده وصاحب ديوان الهى اردبيلى ؛ منهج الفصاحة في شرح نهج البلاغة وتاج المناقب ، أئمة اثنى عشر و 12 اثر ديگر . در جوانى از أصحاب سلطان حيدر صفوى ، نبيرهء شيخ صفى الدّين اردبيلى بوده واز جانب وى مأمور به ارشاد در شيراز شده است . « 5 » در علوم عقلي ونقلي متبحّر بود وتشيع خود

--> ( 1 ) . الذريعة ، 12 / 221 . ( 2 ) . همان ، 5 / 260 . ( 3 ) . همان ، 6 / 9 . ( 4 ) . ه . م . ، 1 / 31 و 99 ؛ 2 / 86 . ( 5 ) . همان ، 9 / 92 .